| 字段 | 字段内容 |
|---|---|
| 001 | 0100358097 |
| 005 | 20060419093125.0 |
| 010 | $a: 7-5060-2260-5$d: CNY52.00 |
| 092 | $a: CN$b: 南大书店05-12-559 |
| 099 | $a: CAL 012006002234 |
| 100 | $a: 20040429d2005 ekmy0chiy0121 ea |
| 101 | $a: chi$c: ger |
| 102 | $a: CN$b: 110000 |
| 105 | $a: abf a 001yy |
| 106 | $a: r |
| 200 | $a: 神圣罗马帝国文化史$A: Shen Sheng Luo Ma Di Guo Wen Hua Shi$e: 1648-1806年$e: 帝国法、宗教和文化$f: (德) 彼得·克劳斯·哈特曼著$d: Kulturgeschichte des Heiligen Romischen Reiches 1648 bis 1806$e: Verfassung, Religion und Kultur$g: 刘新利, 陈晓春, 赵杰译$z: ger |
| 210 | $a: 北京$c: 东方出版社$d: 2005 |
| 215 | $a: 663页, [18] 页图版$c: 图 (部分彩图), 地图$d: 21cm |
| 305 | $a: 据奥地利毕劳出版公司2001年版译出 |
| 306 | $a: 中文版经该出版公司授权出版。 |
| 320 | $a: 有书目 (第546-578页) 与索引 |
| 330 | $a: 本书以中欧地区的独立邦国和独立教派为基线，叙述了1648年至1806年的神圣罗马帝国文化史。书中阐述了帝国文化繁荣与多样性发展的理想框架——帝国的体制；帝国多元文化发展的有利前提——帝国体制保障的三大主要教派（天主教、路德宗与加尔文宗）的平等地位和小教派文化发展的可能；帝国文化发展的宗教基础，在圣像问题上对《圣经》的不同解释成为天主教文化与新教文化分道扬镳的起点。书中还详述了帝国文化的各个方面：教会的建筑、艺术和音乐，教育、图书馆与文学，大众文化。 |
| 510 | $a: Kulturgeschichte des Heiligen Romischen Reiches 1648 bis 1806$e: Verfassung, Religion und Kultur$z: ger |
| 517 | $a: 帝国法、宗教和文化$A: Di Guo Fa 、zong Jiao He Wen Hua |
| 606 | $a: 近代史$A: jin dai shi$y: 神圣罗马帝国(800-1806)$z: 1648-1806 |
| 690 | $a: K516.303$v: 4 |
| 701 | $a: 哈特曼$A: Ha Te Man$g: (Hartmann, Peter Claus),$f: 1940-$4: 著 |
| 702 | $a: 赵杰$A: Zhao Jie$4: 译 |
| 801 | $a: CN$b: NUL$c: 20060109 |
| 905 | $a: 235030$b: 1200613117,1200613118,1200613119$r: CNY52.00$d: K516.303$e: 274 |
| 906 | |
| 920 | $a: 235030$z: 1 |
| 998 | $a: NUL |
| 999 | $a: jzl$b: 3$e: 0664393 |
北京创讯未来软件技术有限公司 版权所有 ALL RIGHTS RESERVED 京ICP备 09032139
欢迎第2781596位用户访问本系统